Youssoupha vient de loin. Ses illusions d'enfant immigré ont fait place à une extrême lucidité dont il nourrit son rap. Rencontre en studio où il enregistre son premier album.
PAR CHARLOTTE LAVOCAT
Etre reconnu en tant que noir héritier d'une culture. Une requête simple et légitime à laquelle on associe volontiers Youssoupha. L'enfant immigré du Congo est devenu rappeur ou "rapporteur" d'une revendication identitaire qu'il a aujourd'hui les moyens de faire entendre. Avec "Éternel recommencement", il s'est ouvert au public et peut aujourd'hui vivre "financièrement et moralement" du rap. Depuis le street-album, tout s'est accéléré. La reconnaissance de la presse, la diffusion en radio, le "coup de coeur" des émissions spécialisées. Puis, la signature chez Hostile. Pas de contrat d'artiste, mais une licence avec son label Bomayé Musik, parce que "pour travailler le hip-hop, les majors ne sont pas compétentes, mais elles ont de grands moyens", explique très franchement Youssoupha. Et, pour dispenser son message, c'est idéal. "Les grands réseaux sont plus à l'écoute des majors que des structures indépendantes. La signature est un vrai choix pour moi. "
Son message défend une soif de reconnaissance identitaire. Dans ce sens, il est difficile de ne pas parler de négritude avec Youssoupha. Sa détermination s'échafaude autour de cette notion, dont les premières pierres sont posées dans les 30's par Aimé Césaire. L'esprit d'identité, l'éveil communautaire, sont des valeurs que justifie son parcours. Arrivé en France il y a quinze ans, Youss entame des études "pour essayer de percer", explique-t-il. Malgré une licence en communication, les portes se ferment. "J'avais idéalisé et cultivé un rêve comme beaucoup d'Africains ", raconte-t-il "vivre dans un petit pavillon avec ma tante et mes cousins... ". Finalement, c'est dans le ghetto qu'il évolue, là où "on est pratiquement privé de tout". De désillusions en déceptions, il devient amer et s'interroge : "Est-ce que l'intégration qu'on nous propose est la bonne ? Laisser nos cultures et coutumes à la frontière, je ne suis pas d'accord". Loin de lui toute idée communautariste, sa négritude, il veut l'offrir à la France "en bonus".
C'est certain, un thème aussi fort que la négritude ne pouvait rester longtemps sans réactions. D'abord positives. Après le street CD de 2005 "ce qu'on a retenu de moi, c'est que je refuse de faire l'apologie du ghetto". Et tant pis si cette image n'est pas celle du "rap du moment". "Le public s'est reconnu en ça. " Youssoupha poursuit l'effort. Cette étape préparait le terrain d'un projet lourd de sens, "avec des concepts plus poussés et un réel esprit de direction artistique", annonce-t-il. L'album est attendu pour fin octobre et déjà Youssoupha ressent une certaine stigmatisation. Réactions négatives. L'objet du débat : le nom de l'album. Lui opte pour "Négritude", un nom qu'il estime encourageant. "Mais au niveau des annonceurs, distributeurs et partenaires commerciaux, ça bloque. Ça prend une ampleur gravissime. " Finalement, ce sera simplement "Youssoupha". Un nom qui recèle "assez de négritude" pour que le message passe. Et puis, des titres comme "Rendons à Césaire ce qui appartient à Césaire", hommage au père de la négritude, ou "One Love" portent en eux assez de sens. Et d'en tirer une conclusion optimiste : peu importe les obstacles, le message passera !
PAR CHARLOTTE LAVOCAT
Etre reconnu en tant que noir héritier d'une culture. Une requête simple et légitime à laquelle on associe volontiers Youssoupha. L'enfant immigré du Congo est devenu rappeur ou "rapporteur" d'une revendication identitaire qu'il a aujourd'hui les moyens de faire entendre. Avec "Éternel recommencement", il s'est ouvert au public et peut aujourd'hui vivre "financièrement et moralement" du rap. Depuis le street-album, tout s'est accéléré. La reconnaissance de la presse, la diffusion en radio, le "coup de coeur" des émissions spécialisées. Puis, la signature chez Hostile. Pas de contrat d'artiste, mais une licence avec son label Bomayé Musik, parce que "pour travailler le hip-hop, les majors ne sont pas compétentes, mais elles ont de grands moyens", explique très franchement Youssoupha. Et, pour dispenser son message, c'est idéal. "Les grands réseaux sont plus à l'écoute des majors que des structures indépendantes. La signature est un vrai choix pour moi. "
Son message défend une soif de reconnaissance identitaire. Dans ce sens, il est difficile de ne pas parler de négritude avec Youssoupha. Sa détermination s'échafaude autour de cette notion, dont les premières pierres sont posées dans les 30's par Aimé Césaire. L'esprit d'identité, l'éveil communautaire, sont des valeurs que justifie son parcours. Arrivé en France il y a quinze ans, Youss entame des études "pour essayer de percer", explique-t-il. Malgré une licence en communication, les portes se ferment. "J'avais idéalisé et cultivé un rêve comme beaucoup d'Africains ", raconte-t-il "vivre dans un petit pavillon avec ma tante et mes cousins... ". Finalement, c'est dans le ghetto qu'il évolue, là où "on est pratiquement privé de tout". De désillusions en déceptions, il devient amer et s'interroge : "Est-ce que l'intégration qu'on nous propose est la bonne ? Laisser nos cultures et coutumes à la frontière, je ne suis pas d'accord". Loin de lui toute idée communautariste, sa négritude, il veut l'offrir à la France "en bonus".
C'est certain, un thème aussi fort que la négritude ne pouvait rester longtemps sans réactions. D'abord positives. Après le street CD de 2005 "ce qu'on a retenu de moi, c'est que je refuse de faire l'apologie du ghetto". Et tant pis si cette image n'est pas celle du "rap du moment". "Le public s'est reconnu en ça. " Youssoupha poursuit l'effort. Cette étape préparait le terrain d'un projet lourd de sens, "avec des concepts plus poussés et un réel esprit de direction artistique", annonce-t-il. L'album est attendu pour fin octobre et déjà Youssoupha ressent une certaine stigmatisation. Réactions négatives. L'objet du débat : le nom de l'album. Lui opte pour "Négritude", un nom qu'il estime encourageant. "Mais au niveau des annonceurs, distributeurs et partenaires commerciaux, ça bloque. Ça prend une ampleur gravissime. " Finalement, ce sera simplement "Youssoupha". Un nom qui recèle "assez de négritude" pour que le message passe. Et puis, des titres comme "Rendons à Césaire ce qui appartient à Césaire", hommage au père de la négritude, ou "One Love" portent en eux assez de sens. Et d'en tirer une conclusion optimiste : peu importe les obstacles, le message passera !
